دروئیدی های اسرارآمیز؛ معمایی برای باستانشناسان

به گزارش فروشگاه خورشید، در نوشته های رومیان باستان انواع و اقسام مراسمات عجیب و غریب به دروئیدی ها نسبت داده شده است اما ماهیت واقعی این مردمان هنوز معمایی برای مورخان و باستانشناسان است.

دروئیدی های اسرارآمیز؛ معمایی برای باستانشناسان

فروشگاه خورشید | آیا دروئید ها راهبانی صلح جو بودند یا اهریمنانی خطرناک؟ درباره این طبقه اجتماعی باستانی معروف به دروئید ها اطلاعات کمی در دست داریم و به همین علت حدسیات درباره ماهیت واقعی آن ها زیاد است. نخستین گزارشات مفصل درباره دروئید ها به قرن نخست پیش از میلاد بازمی شود. این احتمال وجود دارد که دروئیدها در گذشته نقش خاص شان را در جوامع باستانیِ بریتانیا، ایرلند و فرانسه امروزی پایدار نموده باشند. این واژه برگرفته از آوانویسیِ لاتینِ واژه سلتیک برای یک طبقه اجتماعی از سلتیک های باستانی است که خودشان را سرگرم پیشگویی و تشریفات نموده بودند.

به گزارش فروشگاه خورشید ، از آنجا که سلت های باستانی از واژه نوشتاری استفاده نمی کردند، تمام گزارشات ما درباره دروئید ها برگرفته از خارجی ها به ویژه رومی ها است. دروئید ها به نقل از ژولیوس سزار در 50 پیش از میلاد پس از اینکه رُم به گال (فرانسه امروزی) حمله کرد تفریح های مقدس دارند، مراسمات خصوصی و عمومی قربانی را انجام می دهند و تمام موضوعات مذهبی را تفسیر می نمایند. امپراتور به علاقه آن ها به ستاره شناسی، آموزش و شجاعت اشاره می نماید، همینطور رسم قربانی کردن هم نوعانشان برای به دست آوردن عنایت خدایان (با پُر کردن درون توخالیِ یک مجسمه مرد حصیری با مردان زنده و انداختن آن درون آتش).

تصویری از مرد حصیری متعلق به قرن هفدهم، یک رسم سلتی به نقل از ژولیوس سزار که در آن قربانیان را درون مجسمه حصیری یک مرد فرو نموده و آتش می زنند.

نویسندگان رومیِ دیگر روی عشق دروئید ها به خون و لخته خون تمرکز کردند. گایوس پلینیوس دوم معروف به پلینی بزرگ درباره قدردانی دروئید ها برای دارواش (گیاه) و قربانی کردن انسان نوشته است: کشتن یک مرد والاترین شکل پارسایی بود و خوردن گوشت او تضمینِ رسیدن به بالاترین نعمات سلامتی. حتی تاسیتوس نبردی در ولز را توصیف می نماید که در آن دروئید ها محراب هایشان را با خون اسیران می پوشاندند و به وسیله امعا و احشا انسان با خدایان شان مشورت می کردند.

این پیروان بت پرست تهدیدی برای رومیان به حساب می آمدند، چون رومیان نگرانِ قدرت یافتنِ دروئید ها بر جوامع سلتیکی بودند که روم آن ها را فتح نموده بود. جِین وِبستِرِ کلاسیک گرا عقیده دارد که دیدگاه ها و تشریفات آخرالزمانیِ دروئید ها از دید فاتحان رومی که دروئید ها و تشریفات شان را در آغاز سلطه آگوستوس در 27 پیش از میلاد سرکوب نموده بودند، اقدامات مقاومتی قلمداد میشد.

مسیحیت آغاز به پیشروی در فرانسه و جزایر بریتانیا در قرن نخست پس از میلاد کرد و با گذشت قرن ها از بسیاری از سنت های سلتی پرده پوشی کرد، اما سر و کله دروئید ها در ادبیات قرون وسطی پیدا شد و نشان از این داشت که کشیشان بت پرست بعد ها درمانگر و جادوگر شدند. با این حال از آنجا که ما هیچ گزارش مکتوبی از سلت های پیش از مسیحیت در دست نداریم، عملاً غیرممکن است که هرگونه ادعای تاریخی درباره دروئید ها را تایید کنیم. با وجود این، دروئید ها در طول هزاران سال چندین بار جان تازه گرفتند از جمله تنو حیات در عصر رومانتیک و حلول قرن بیست و یکم به عنوان دروئیدگرایی مدرن.

تصویری از مراسمی که دروئیدی های نو در منطقه استون هنج برگزار می نمایند

اگرچه مورخان، ادعا های رومیان مبنی بر اغراق آمیز بودنِ سنت های وحشیانه مذهبی را رد کردند، سال 1984 بحث درباره تشریفات هولناک آن ها دوباره مطرح شد. آن سال بقایای انسان در چشر، انگلستان پیدا شد. این یافته عادی نبود. این بقایا که به لیندو مَن (Lindow Man) معروف شد نزدیک به 2000 سال در باتلاق حفظ شده بود و ظاهراً مرگ او در اثر ضربات وارده به سر، ضربات خنجر و خفگی اتفاق افتاده است. شکم او حاوی گرده گیاه دارواش بود که نشان می داد به احتمال زیاد این فرد منتخبِ تشریفاتِ قربانی کردن به وسیله دروئید ها بوده یا اینکه خودش یک شاهزاده دروئیدی بوده است.

حدس زدن درباره ماهیت واقعی دروئید ها وسوسه انگیز است، اما از آنجا که بیشترِ دانسته ها درباره این طبقه اجتماعیِ باستانی برآمده از منابعِ ثانویه است، تاییدِ بیشتر آن ها غیرممکن است. حتی خود واژه به نظر می رسد یک نامگذاریِ دارای شرایط و الزامات برای دانشمندان، فلاسفه، آموزگاران و مردان مقدسِ علاقمند به طبیعت، عدالت و جادو است. باستان شناسی هم پاسخ های قابل قبولی در این باره ندارد. رونالد هاتن می نویسد: میان باستان شناسان، در حال حاضر بر سر چگونگی ارتباطِ شواهدِ حقیقی با دروئید ها حتی داخل یک کشور، توافق نظر وجود ندارد. حتی یک ابزارِ دست ساز هیچ کجا کشف نشده است که کارشناسان در سطح جهانی بدون ابهام آن را به دروئید ها نسبت دهند. بنابراین از گذشته تا به امروز موضوع دروئید ها آمیزه ای از جادو و معما است.

منبع: nationalgeographic

مترجم: زهرا ذوالقدر

منبع: فرادید

به "دروئیدی های اسرارآمیز؛ معمایی برای باستانشناسان" امتیاز دهید

امتیاز دهید:

دیدگاه های مرتبط با "دروئیدی های اسرارآمیز؛ معمایی برای باستانشناسان"

* نظرتان را در مورد این مقاله با ما درمیان بگذارید